Nancy Hartevelt Kobrin, Ph.D.

Jihadese

Mi "diccionario de inmersión profunda" revela un especial y alterado lenguaje no verbal en el que se comunican los yihadistas. Pasé ocho años creando el Diccionario Jihadista: la herramienta esencial para el ejército, las fuerzas del orden, el gobierno y el público interesado. El diccionario recibió una destacada reseña en alemán en la prestigiosa revista Psyche En el momento de redactar estas líneas, el diccionario ha sido traducido al francés por Joëlle Perelberg-Houriez y está siendo traducido al español por la Universidad de Granada.

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El diccionario construye un “subcampo” dentro de los estudios de lucha contra el terrorismo sobre el desarrollo infantil. El miedo no es terror. El terror es profundo, temprano y no verbal. Los yihadistas hablan en una pantomima "materna" sobre sus propios terrores. No sienten sus terrores. Se convierten en terror. Lo proyectan en nosotros. Simplemente presione el botón de silencio en la pantalla grande. ¿Pregúntese qué están diciendo realmente los yihadistas?​

 

¿Ha sido útil el diccionario? Para citar un ejemplo, el diccionario está ahora en manos de los abogados franceses que continúan buscando justicia por el horrible asesinato yihadista de Sarah Halimi z"l (Hebreo - Que descanse en paz) en 2017. Su agresor, Kabili Traoré, estaba drogado con marihuana. Hay una larga historia del uso de drogas también incluyendo el captagon. El hachís es un arma de la yihad. Hay una entrada sobre el hachís. De hecho, la palabra "asesino" se deriva del hachís.

 

El mal uso del objeto

Como los niños en la terapia de juego, los yihadistas no pueden identificar sus terrores. Nunca desarrollaron la capacidad de doblar la esquina para mirarse a sí mismos, para reflexionar sobre por qué están tan constantemente enfurecidos. Tienen estados mentales primitivos (PMS) (Burgess Levine). Carecen de empatía. No somos más que objetos para ellos. Su psique asesina se derrama sobre el lienzo de la escena del crimen. No tienen ni idea de cuán transparente es su comportamiento. También se vinculan a objetos consistentes como armas y bombas para apoyar sus frágiles personalidades.

 

El vínculo materno y su vínculo traumático

Lo crea o no, su violencia es una comunicación no verbal sobre su primera experiencia de vinculación en la vida con sus madres (o cuidador principal) porque es a través del vínculo materno que inconscientemente aprendemos a vincularnos con los demás. Se unen violentamente a nosotros. Tienen un problema llamado vínculo traumático (Dutton) que se observa habitualmente en los trastornos límite de la personalidad y en los psicópatas. Es un tabú social separarse psicológicamente de la propia madre con vergüenza, honrar las culturas (Timimi). Las necesidades se experimentan inconscientemente como tóxicas. Es por eso que constantemente nos proyectan su toxicidad.

 

Sin embargo, nunca debemos culpar a la madre porque ella y sus hijos fueron víctimas de horribles abusos. Toda la estructura del patriarcado se basa en el mal uso de la mujer. El Otro (minorías) es percibido como la mujer amenazante y, por tanto, odiado, como los homosexuales.

 

Asesinato por honor = Asesinato-suicidio de violencia doméstica = Atentado suicida islámico = Vinculación violenta interrelacionada

El asesinato-suicidio de la violencia doméstica (y el asesinato por honor expresan un vínculo traumático. Es por eso que hay altas tasas de violencia doméstica en las culturas yihadistas, así como en las culturas del honor de la vergüenza de los clanes, tribus, la mafia, etc.) Los yihadistas constituyen una subcultura del honor de la vergüenza.

 

Vergüenza – El Asesino del alma de los niños

El Príncipe Verde, hijo de Hamas, dijo que el mayor enemigo es la vergüenza. En la cultura árabe musulmana, debes derramar sangre voluntariamente para limpiar el honor masculino. El honor femenino, si se pierde, es una sentencia de muerte. Los conversos que se radicalizan también provienen de familias que los avergonzaron. Si simplemente gritarle a un niño le induce a una ansiedad severa, imagine lo que la vida en un ambiente de vergüenza crónica le hace a una niña que luego se convierte en madre a una edad temprana. Es un desastre esperando suceder.​

 

La mentalidad del iceberg volcánico

Acuñé el término ‘The Volcanic Iceberg Mentality‘ para describir al chico bueno de al lado que se convierte en un yihadista asesino en masa, como el psiquiatra Nidal Hassan de la Masacre de Fort Hood. Dando la apariencia de un chico bueno y "genial", él es realmente un volcán hirviente de rabia.

 

Las ideologías surgen de las fantasías

Las ideologías políticas simplemente empaquetan esta furia volcánica. Las ideologías ocultan hábilmente este problema interno fundamental de los yihadistas dándole cobertura y justificación dentro de su mentalidad de mundo inverso. Incluso los profetas de la antigüedad entendieron esta mente retorcida: ¡Ay de aquellos que llaman al mal bien y al bien mal!   Isaías 5:20

 

95% de la actividad cerebral: fuera de la conciencia consciente (Van Rymenant, neurocientífico)

Las ideologías políticas son creencias vividas emocionalmente que surgen de la vida de fantasía inconsciente creada durante el vínculo materno con respecto a necesidades insatisfechas. Las fantasías son parte integrante de ese 95%. Mientras que la Inteligencia Artificial accede a lo no consciente, este subterráneo es el corazón del psicoanálisis. El psicoanálisis es un esfuerzo semiótico único de creación de significado del inconsciente. Todo el comportamiento humano es potencialmente significativo.

 

Mi doctorado en literatura islámica

Quería ser imparcial en la comprensión del Oriente Medio . Realicé mi primer doctorado en la literatura islámica, Ahadith de la España del siglo XVI en aljamía. 

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Tengo una amplia experiencia lingüística en lenguas romances y semíticas. El difunto Profesor Anwar Chejne fue mi asesor. Escribió La España Musulmana (University of Minnesota Press, 1974). Estudié el tema de la convivencia/coexistencia con él. Sin embargo, no hay ni una palabra de yihad en su famoso libro de historia. Ni siquiera la invasión de España del comandante beréber Omeya Táriq Ibn Ziyad en 711 d.C. que se conoce como yihad, fil sabil Allah, (Ar. -luchando en el camino de Alá).

 

Antes de mi doctorado hice dos primeros títulos, el primero en español y portugués, el segundo en estudios judaicos, seguido por un M.A. en español y portugués y estudios de posgrado en hebreo bíblico, ladino e italiano medieval, incluyendo alemán y latín.

 

Psicoanálisis

Después de estos estudios, realicé el equivalente a un "segundo doctorado" en psicoanálisis en el Instituto de Psicoanálisis de Chicago, a donde viajaba mientras vivía y practicaba en Minneapolis-St. Paul. Enseñé y supervisé a residentes de psiquiatría. Me especialicé en Trastorno de Estrés Postraumático.

 

Sin embargo, cuando los camiones bomba suicidas islámicos estallaron en el Líbano en 1983, yo estaba tratando a pacientes traumatizados, víctimas. Luego empecé a investigar la mente/mentalidad y el lenguaje corporal del perpetrador: el yihadista. Entonces comencé a pensar funcionalmente en el problema como un vínculo violento entre perpetrador-víctima.

 

Somalia y Minnesota

Por más académico que pueda parecer todo esto, soy una defensora de verlo en terreno, por lo que mi formación clínica y mi participación comunitaria han enriquecido mi trabajo. En 2005, el alguacil McGowen de Minneapolis me invitó a educar a 325 diputados sobre el islamismo radical. También realicé entrevistas en prisión, muchas de las cuales fueron con somalíes y sudaneses.

 

En 2007 comencé a mantener correspondencia con los dos criptojudíos, una madre y un hijo nacidos y criados en Somalia, que quedaron atrapados en Mogadisio cuando la situación se deterioró. Este joven me educó sobre la cultura somalí de primera mano. Estudié un poco de la lengua af-somalí.

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Afganistán

En 2009 me gradué del Human Terrain Program (HTS), Leavenworth, Kansas en conjunto con el Ejército de los Estados Unidos y el Programa de Estudios Afganos de la Universidad de Nebraska, Omaha. Estaba programada para desplegarme a la provincia de Helmand, Afganistán. Estudié un poco de dari y pashto.
 

Israel

En 2010, cumplí el sueño de toda mi vida, emigré a Israel donde continúo con mi trabajo. Soy autora de cinco libros sobre el tema, tres de ellos traducidos al hebreo, francés y español. 

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Pakistán

Además, estoy involucrada en la normalización de las relaciones entre Israel y Pakistán, de persona a persona. Tuve el honor de ser la primera israelí transmitida en vivo desde Islamabad por el líder sufí Syed Peer Mudassir Shah en agosto de 2020. Los paquistaníes me contactaron después de leer mi primer libro The Banality of Suicide Terrorism . Un compañero quiso traducirlo al urdu.

Normalizing Israeli-Pakistani Relations - Video

The Prologue to violence in early childhood - Podcast

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Elogios de "La gente que sabe"

Para mí, la experiencia más gratificante e importante de validación de mi trabajo proviene de aquellos que tienen la experiencia de primera mano de haber crecido en las culturas del honor y de la vergüenza del clan y la tribu. Repetidamente se acercan para decirme y agradecerme que les he explicado lo que han soportado bajo la opresión del entorno patriarcal de vergüenza y honor.

 

¿Por qué esta inmersión profunda?

¿Por qué molestarnos en hacer una inmersión profunda? Porque conocer la mentalidad y el lenguaje corporal de los yihadistas nos da una herramienta psicológica y una ventaja excepcionalmente poderosa. Este conocimiento especial baja el volumen sobre el terrorismo. Se puede ver claramente el viejo adagio del traje nuevo del emperador. Por tanto, tal conocimiento ayuda a realizar mejores intervenciones. Este conocimiento también promueve la resiliencia en esta larga guerra.

 

¿`Cortar el césped´ o hacer `un conducto radicular´ ?

Entonces, ¿cortamos el césped, es decir, jugamos al golpe con los yihadistas o nos sumergimos en la raíz del problema? La respuesta no es una u otra, sino que exige ambas estrategias porque son coextensivas y sinérgicas, por lo que son más eficaces y duraderas.​

 

Para concluir

Finalmente, como savtah (Hebreo – abuela) de siete, sigo siendo inquebrantablemente optimista por sus nietos y los míos. Este problema se puede contener y tratar. La educación sigue siendo la clave. Aunque no hay una solución milagrosa y la resolución no se producirá mañana, no podemos permitirnos el lujo de no asumir la tarea por nuestra cordura y por el bien de las generaciones futuras. No tengas miedo de bucear. Yallah (Ar. vamos).